一九九七年九月六日舉行威爾斯王妃黛安娜的葬禮時，超過三百萬名民眾齊聚倫敦送她最後一程。全球各地，近三十億的觀眾守在電視機前。在她過世後的數週間，上百萬民眾爭相露出哀慟欲絕的表情（即使由時轉瞬即逝），集體表達內心的哀傷，全為了一個素未謀面而今長眠地下的人。 群聚行為長期受到廣泛研究分析，仍難以定下通用的定義。但觀察自己和身邊的模仿者的行為脈絡，我們可以把群聚定義為：一個群體中，許多人非隨機地模仿跟隨，且有的群聚行為與盲從不同，它是改善人類生活、促進演化機會的一種「合理」的策略，我們透過他人決定，來幫助自己從中得到經驗和成長，以做出更好的決定。 群聚之外，也有反群聚者，有些人只改變了我們的生活，甚至改變了歷史。比如蘇格拉底：西元前三九九年，並自命為雅典的批評者。臨死的蘇格拉底雖然遭雅典人唾棄，但他的貢獻改變了人類思想史。如果少了那些無懼風險、特立獨行的人物，現在的世界絕不會是我們熟悉的樣子。反群聚的人選擇不在團體中模仿他人，不是隨機，有時他們轉而成為團體的領導者，而不是追隨者。 從種與否，都不是絕對的好事或壞事。舉例來說，房價上漲時，若我們跟著他人買下房子，就能隨著價格上升而獲利。當人滿為患的足球場倒塌時，若我們跟隨他人，爭先恐後的往外衝，卻可能因而喪命。人類經過演化發展而來的本能、個性，甚至智能，都能解釋我們對模仿和逆向操作的選擇和行為。如今人們處在一個彼此緊密相連的時代，這是一個世紀前的先人都無法想像的世界。一個團體，從哪兒開始，又在哪兒結束？何時該遵從隱藏在團體行為中的資訊，何時又該忽略它們呢？ （改寫自《我們為何從眾，何時又不？：從經濟學、社會心理學、神經科學、演化生物學、行為生態學等角度剖析群聚與反群聚行為》蜜雪兒・貝德利） 請分項回答下列問題： 問題一：依據上文，請指出非盲從的「群聚」與「反群聚」的相異之處，文長限80字以內（至多四行）。（占4分） 問題二：身處在社會團體中，作為新世代的你，請從校園生活、商業模式、社會風潮、網路文化或審美趣味等⋯⋯，舉出一個事例，分析你所觀察到的「群聚現象」，思考它的成因，並提出看法。文長限400字以內（至多19行）。（占21分） 延伸閱讀 1.【110學測國文】國寫作文範文｜學測作文題目與範文｜是否支持「經驗機器」? 2.105北模指考下載…

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